1908年4月，臺灣第一個研究西洋畫的美術團體「紫瀾會」成立，藉由臺北中學校美術教師石川欽一郎的有心推動，遂興起一股以畫會友的雅士文化，畫會團體也紛紛出現。

1914年6月，政府委由石川欽一郎為首，並募集青年畫家之作一起舉辦學習成果展。出身京都的吉澤將關西城市風情作為主題寫生，被譽為「用現代新法的溫和筆刷，呈現出文學感的畫面」

早在1930年入選台展時，林克恭曾如朝露初現的漣漪，補足了這一段臺灣美術的空白。

其實臺灣早在日治時期1903年就已出現防疫醫的職位，專職預防檢疫等相關事務。1906年，甫自東京帝國大學醫科畢業的倉岡彥助來到臺灣，擔任警察本署臨時防疫課的防疫醫官。

一億多年前，臺灣還是一片海洋。因為造山運動所產生的高壓擾動，使得深海沉積物產生質變，形成玉礦。

入選臺展的人職業大多是美術老師或是畫家，畠山喜三郎是入選的人中職業為建築師的少數例子。

在三峽的合習聚落裡，有那麼一位職人，在年過半百之後和皮革相遇，並且選擇以此展開自己人生的下半場。「玩皮小孩皮革工坊」是甘樂文創在社區裡成立的手作皮革品牌，希望透過皮件的學習與製作，培養社區孩子們的耐心與技能。

自商周以來，錫是製作器皿的常用原料，且錫製品的應用相當廣泛，舉凡婚嫁、宗教祭祀、乃至日常用品，都可見它的蹤跡；過去全臺都有打錫街，然曾幾何時，錫藝幾已落成技藝膠卷上，一抹黯淡的殘墨。

柿餅不僅只是點心，它承載歲月與文化、代表人們愛物惜物的精神，而它是如何從熱門點心到乏人問津？又是如何牽起一家人之間的羈絆……

走進蜿蜒巷弄，拉開藍白紅塑膠帆布，跨入鐵杆搭棚圍起的地域，只見一張張紅色鐵圓桌與塑膠椅，