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文化：月琴製作
文／顏麗家 圖／顏麗家
責任編輯／邵璦婷
住在台南後壁鄉本協村的製琴師林宗範，現年27歲，正在用月琴彈奏《四門譜》。/圖片來源：顏麗家攝
午後，本協庄天朗氣清，綠油油的稻田包圍磚紅的三合院，離大馬路最近的那一家門前掛著綠色獅頭，院子角落堆滿舊木料，走入室內則是整牆的月琴、三弦和大廣弦——這裡住著二十七歲的製琴師林宗範。
客廳的牆壁上掛滿各種傳統弦琴，有的是別人送修的，有的是收藏，還有自己的作品，林宗範父親正在睡午覺。/圖片來源：顏麗家攝
耳濡目染唱歌詩 「就是佮意這種傳統音樂」
成長在以農為主的本協庄，林宗範從小浸淫在鄉土音樂中，不管是墓仔埔的牽亡歌、廟前的歌仔戲，還是阿公阿嬤農閒唱的勸世歌、乞丐調，他都朗朗上口。邊聽邊學，他還會上網或是到圖書館特地去找樂譜，林宗範操著一口道地的台語，說：「我就是佮意這種傳統音樂。」
去老人會烏白彈 彈出少年製琴師
雖然林宗範的工作室主要生產月琴，但他做的第一把琴卻是俗稱「弦仔」的大廣弦。小時候沒錢買樂器的他，只好靠自己靈巧的雙手，看看製作大廣弦的伯公怎麼做，一邊模仿一邊摸索，將課餘時間完全投入。鐵軌邊的廢棄物、椅子工場、古厝拆除的工地，都是他蒐集木料的地方。
到了國中，林宗範騎著鐵馬，往鹽水、牛墟等熱鬧的地方跑，笑稱自己是「去老人會黑白彈」。從最初彈不出聲音，他慢慢學、慢慢問，直到現在已經可以演奏出完整曲子。高中時更成為老人會的固定班底，現在到處演奏，還有人指定要他作琴。
林宗範笑說自己的學習路程非常雜食，通常都是「四處問，再靠自己的頭殼去想。」遇到願意說的老人家就盡量問，也從觀察各行各業的做事方式，「即使伊作的是鐵工，毋是木工，伊的方法不錯，咱就會使撿起來用。」
在網路上看見製作小提琴用的夾具，林宗範覺得很好用，選了最好做的那一種做，「大概做了三四百隻吧」他說。/圖片來源：顏麗家攝
琴首、琴柄接琴身 四項七品和二弦
一把月琴除了弦之外的結構，大致分成琴首、琴柄、和琴身。琴首是一把琴的最頂端到山口的部分，包括控制弦鬆緊的琴軸；琴首和琴頸有很多種造型，不太影響音色，但是工匠發揮巧思的地方。
琴首和琴頸中間有一個高高突起的木塊，稱作「山口」，是一把月琴上的最高音階，接著是較低的塊狀突起，稱作「項」；再來是細薄的片狀突起物「品」；山口、項、品就是這把月琴上的音階，也有人合稱它們「喙齒」。
不同地方的月琴音階數也不同，台灣的月琴是兩條弦、四項七品。琴柄用插榫的方式連接到琴身，琴身又由琴框、面板背板，和扶手組成。
琴首是一把琴頂端到山口的距離，也包括控制弦鬆緊的琴軸，左下角那塊木片就是一把琴的最高音階──山口。/圖片來源：顏麗家攝
琴柄連到琴身用插榫連接，其他部位（像是喙齒等）都用水膠黏。/圖片來源：顏麗家攝
音階「品」的細部。/圖片來源：顏麗家攝
琴弦的末端連到扶手，扶手下的那個孔用來共鳴。/圖片來源：顏麗家攝
專注製琴 「沒有撇步，就是經驗。」
談起月琴的製作過程，林宗範認為每個細節都有其困難之處。從琴框和面板的大小、厚薄，到木材密度的輕重、有效弦長等，有很多因素都會影響琴的聲音，也因此他製琴總是慎重。
以琴框為例，一個琴框必須盡可能地接近正圓形，林宗範將圓分成四塊木片黏接，每塊木片的兩端一定要45度，因為一旦有空隙「就黏袂調」。還有面板的厚度要一樣平，「太厚聲音會走袂出來，像薄板仔就緊破。」
黏琴框用的木板，邊角一定要45度。/圖片來源：顏麗家攝
評論一把月琴沒有一定標準好壞，「有的人佮意這款聲，有的人佮意彼款聲」，純憑個人喜好，但至少在彈奏的時候，共鳴必須飽滿，讓每個音符都飽滿發聲，靠的就是前面的每一個步驟都要作仔細，每個步驟掌握好是關鍵，而這一切「沒有撇步，就是經驗。」作好的月琴林宗範不會上色，而是讓原木料的顏色完整呈現「較水較古樸」，也不會影響到聲音。
擦弓毛增加摩擦力用的松香。/圖片來源：顏麗家攝
車「絞枳仔」的車刀。/圖片來源：顏麗家攝
紅磚牆上掛滿林宗範到處收集來的用具。/圖片來源：顏麗家攝
看天氣黏水膠 善用舊料、台灣材
作工細心外，林宗範的月琴還有另一個特色：木材全都選用台灣材。
台灣地勢高低起伏大，橫跨多個氣候帶，因此有許多優良的樹種可以利用，相較於執著進口高級木料，林宗範最常在舊料行裡找到理想的木材。製作月琴的木材沒有特定樹種，只是質地不能太軟，必須選用稍為堅硬一點的木材，在林宗範的工作室裡最常使用的是鐵杉。
選用舊料還有另一個原因是「較穩定，較袂必叉」，因為舊木料中的水分經過長時間的蒸發，不容易變形。
朋友幫林宗範設計的印。/圖片來源：顏麗家攝
整把月琴裡，除了琴柄和琴身是利用插榫以外，其他部位都是黏上去的。林宗範特別用水膠作黏接劑，讓整把琴的共振更和諧。「黏水膠的時陣要選好天氣」，出太陽的日子大約兩三小時就全乾，但陰雨天只能開暖爐烘烤，避免水分蒸發太快影響月琴品質，還要開將爐溫調至最低。
身兼紅頭法師 會製琴也會超渡
不只做月琴，林宗範的工作室也接受大廣弦、三弦的訂單，不管哪種琴林宗範都慎重其事，「你欲愛的彼咧聲，咱愛想辦法作齁出來」。
認真製琴的態度也為他吸引不少顧客，沒算過做了幾把琴，只是有時趕訂單做到很晚。然而，單靠製琴是否有辦法維生？林宗範回答：「無法度」。他身兼牽亡歌團的紅頭法師，和認識的阿姨們組團，也在雲科大當風中燈牽亡歌團的指導老師，在台南嘉義一帶超渡亡者、安慰家屬。
「尚好是想到月琴，就想到我。」
從國中開始學月琴、做月琴，林宗範在弦上彈過十幾年的光陰，這些年來他的心思很簡單，希望從小聽到大的傳統音樂一直流傳，即使大家快遺忘了，也要「知影有我這咧人，尚好是想到月琴，就想到我。」
少年郎的外表、老灰仔的氣口，林宗範賺得不多，但做的是自己熱愛的工作，對鄉土的深情溢於言表，「台灣已經是寶島了，要用咱家己的木料，作咱家己的琴，彈咱家己的歌。」
