編碼：00016
單位：不貳偶劇
文化：布袋戲
保存人：郭建甫
文／邵璦婷 圖／陳慕天
七月初的午後，台北盆地的燠熱像是要烤乾萬物一般，走入中山北路的一處小巷，郭建甫妝點的工作室為我們驅走溽暑帶來的不適。溫文儒雅的他，帶著圓形黑框眼鏡，說起話來慢條斯理，眼神堅毅卻溫和。年僅二十六歲的郭建甫，是全台最年輕的布袋戲演師，談起布袋戲的精彩程度可不輸年過甲子的老師傅。
全台最年輕的布袋戲演師郭建甫。
醉心布袋戲 師承大師陳錫煌
學齡前的郭建甫常跟著家中長輩看電視上的京劇節目，對演員的身段、穿著的戲服、故事的描述等都十分感興趣，潛移默化之中，也奠定了他對傳統戲曲的鍾愛。直到上了小學、接觸到布袋戲便深深受其吸引，甚至高中時還拜師大師陳錫煌，進入他門下學藝。
郭建甫說，當時他遵循古禮拜師，帶了芹菜、蔥、束脩上門，向師傅磕頭、聽訓，這一輩子就再也不只是代表自己，而是做任何事，都謹記師傅的訓，就怕丟了師傅的臉。傳統式的拜師學藝，系統性不比學校教學。前期，郭建甫每天到師傅家，師傅卻連戲偶都不給碰，一切學習都從觀察師傅的日常生活與表演技巧開始，偶爾接受師傅指點完，他又得埋頭苦練。他打趣地說：「當時真是沒有目標、沒有未來的練法。」
郭建甫表演戲偶的出場動作，手上的戲偶已有百年歷史。
然而，郭建甫後來發現，這樣的教學方式雖然欠缺效率，可是卻在反覆練習之中，已經將基本功都變成了反射動作。他解釋，操控布袋戲偶需要大量的手部動作，但是每個人的手指比例、施力方式、肌肉生成都不一樣，因此直接模仿別人的手法沒有用，唯有觀察老師示範，揣摩、內化成自己的方式才能靈活運用。這種學習方式雖然難以速成，可是學成之後一輩子都不會忘記。
另外，此種學習方式其實也帶來有趣的結果，例如布袋戲沒有完整的劇本，傳授的時候都是以口傳文學的方式進行，所以師傅每講一個故事，郭建甫就必須自己去融會貫通，因此即使是同一個故事，每一個演師的呈現方式、演出來的感覺也不一樣。
鍾情古典偶戲 融合多項傳統藝術
言談之中聊到，郭建甫喜歡的，其實是以京劇劇本為底的古典布袋戲。不同於經改良、聲光效果與故事內容都非常現代化的布袋戲。他認為傳統布袋戲是「融合多項傳統藝術之美」的集大成者──古典布袋戲保留了一定程度的戲曲元素，無論是人物出場或臺詞，都含有豐富的文化內容；而布偶製作所需的刺繡、紙塑、臉譜繪製等工藝，也都延續了傳統的製作方式，工藝製作的精細度彌足珍貴。
親手繪製的木偶鞋。
郭建甫憶及剛拜師時，一心只想學習製作戲偶，但師傅卻堅持不肯指導，因為師傅認為學布袋戲「要完整」，倘若不會演出，肯定做不出美觀又好使用的戲偶，要「會做也會演」才能學到布袋戲的全部精華。若干年後的現在，他依然堅持遵循古法，戲偶衣服上的花樣全是他一針一線親手縫製而成。
郭建甫手工為戲偶的帽子刺上金邊。刺繡工作不但耗時耗力，成本也十分高，但郭建甫始終堅持遵循古法，才能做出最有品質的東西。
古往今來 傳承紀錄百年文化
郭建甫師承陳錫煌——臺灣布袋戲大師李天祿*的長子。從李天祿的師傅，一路傳到郭建甫這一輩，已經是第六代，至今仍保有泉州風格；但他卻在多次走訪泉州尋根時，發現對岸的布袋戲文化在歷經文化大革命後，產生嚴重斷層，反而是台灣傳承了布袋戲渡海前的樣貌。
*李天祿：台灣外江派布袋戲開山祖師。少時曾與泉州布袋戲泰斗陳婆共演，並將京劇的文武場引進布袋戲的後場，又將大部份的正本戲改用京劇口白，大量運用京劇的唱曲，甚至在布袋戲的臉譜、服飾及頭盔的製作上，也多所參考京劇造形。融入京劇後的布袋戲節奏歡快、劇本緊湊，因此廣受社會大眾的喜愛，後人變稱此流派為「外江派布袋戲」。
郭建甫與陳錫煌合照。左起為陳錫煌，中間為泉州傀儡老師林文榮，右為郭建甫。
說起布袋戲一路以來的演變，郭建甫也不禁感嘆「現在很多東西都失傳了！」。傳統布袋戲的劇本至少超過五百齣，但因為多半僅口傳、欠缺紀錄，加上現在演出機會漸少，目前由各劇團書寫下來的劇本，只剩三百多齣，將近一半已亡佚不知去向。
郭建甫所收藏的清代俠義小說「劍俠奇中奇」之劇本。
郭建甫說，口傳歷史會隨著習藝者的凋零而消失，過去他在學習如何畫戲偶臉譜時，只能憑著記憶，看師父怎麼畫就記在腦海中，若是沒有好好的記下來，一旦忘記就不知道還能問誰。現在，也因為看布袋戲的人變少，許多劇團的演出也因成本考量而縮減人員編制，過去在戲台後場會搭配樂師，現在都用音響代替，漸漸的傳統演出方式已不復見。
回歸市場機制 鞏固小眾市場
郭建甫認為，要讓布袋戲能夠流傳下來，必須要讓布袋戲回歸到市場機制，即便無法成為流行文化，只要有一群長期而穩定的小眾支持，能使這項文化免於殞落，便是為整理文獻的後人爭取時間，使布袋戲有機會能以相對完整的面貌流傳後世。
因此現在的他，將布袋戲表演結合茶藝活動，發展成小型、雅緻的觀光行程，並成立「不貳偶劇」，推廣傳統布袋戲之美不遺餘力。同時，他也動手整理與布袋戲相關的資料，將劇本、臉譜畫法及戲偶的製作方法，以文字或圖像記錄保存，留下這百年歷史的瑰寶。
郭建甫將布袋戲偶的製作方式畫成圖說記錄下來。
訪談完畢，我們離開了工作室，腦中卻反覆回響著郭建甫的話語，並對他的勇氣與堅持感到深深敬服。原來年輕世代中，保存傳統文化並不如我們想像的那般孤獨。
我們本都活在文化之中，但若能有意識地去感受，如此保存文化也就不再只牽涉個人，也能成為整個社會群體的共同使命與價值吧。
在郭建甫身上，我們見到年輕一輩重視傳統的勇氣與堅持。
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