金銀繡線纏成龍鳳 褂裙復古風吹進台灣

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文化:龍鳳掛
文/李宛諭  圖/李宛諭
責任編輯/邵璦婷

 

龍鳳褂起源於廣東,近年來成為不少台灣新娘的禮服選擇。/圖片來源:李宛諭攝。

 

燈光暗下,穿著褂裙的妳步入禮堂。金銀繡線纏成龍鳳,鑲在紅布中央,五隻蝙蝠翩翩起舞,在布片上跳著圓舞曲,金魚搖曳尾巴,穿梭在片片荷葉之中,一不小心漾起陣陣漣漪。他守在地毯的那一端,等妳一搖裙擺,喜氣瞬間盈滿會場,妳抬起胸,臉頰微微泛起赧紅,踩著紅色跟鞋,緩緩步入人生的下個階段。

 

龍鳳褂又稱龍鳳袍,歷史悠久,早在漢朝就有鳳冠等精美的頭飾,唐代則出現了「鳳冠霞披」,到了明代,人們以為紅色代表吉利,因此不管身分貴賤高低,都會穿著紅色的襖裙出嫁。清末,滿洲皇室開始以龍鳳褂作為皇室結婚禮服,直到封建王朝垮台,這種皇室專屬的結婚禮服才開始從廣東地區流傳到民間。

 

近年來,曾因白紗等西式禮服引進而沒落的龍鳳褂,成為劉詩詩、陳妍希等女星的愛用服飾,又穿著龍鳳褂行動便利,能自在移動、奉茶,且金銀、紅等喜氣顏色頗受長輩喜愛,因此,這股「復古風」突破了地域限制,吹進台灣。

 

打版到刺繡 手工龍鳳褂製法繁複

 

龍鳳裙褂製作技藝包括16道工藝,全由手工完成。首先,需按照1:1的比例將欲繡的款式畫在樣稿上,然後用膠板復刻,一針一針在膠板上點成針孔,再以特製粉漿將膠板上的圖案複印在布料上。模板製成後,以金、銀、玫紅色等蠶絲細線刺繡,完成繡片。而為維護圖案完整性、隔絕空氣與灰塵,繡片會用密封袋保存,等到客人下訂單,才依據尺寸需求裁剪成衣。

 

龍鳳褂以粵繡手藝製成,粵繡又與湘繡、蜀繡、蘇繡並稱中國四大民間刺繡。褂裙依繡線密度低到高可分為小五福、中五福、大五福、褂后和褂皇,密度越高,所費製作時間越長,如布滿繡線的褂皇需費時一年半才能完成。此外,刺繡技巧也不容小覷。「每套龍鳳褂都是同一個師傅繡。」御囍龍鳳褂主理人李緒倫表示,均勻力道與統一、對稱的圖案是製作龍鳳褂的精髓。

 

圖左為褂皇,繡線密度高,紅布面積小。/圖片來源:李宛諭攝。

 

龍鳳褂圖樣 蘊藏吉祥寓意

 

繡圖方面,龍鳳褂主打龍鳳,採用卜心繡,看上去有浮雕的立體感,整體設計是鳳來主龍,意旨龍鳳呈祥,呈祥又與「情長」同韻,寓意新人能白頭偕老、永結同心,同時也祝福新人成雙成對。其他圖案還有象徵多子多孫的石榴、花開富貴的牡丹花、五福臨門的五隻蝙蝠,以及代表金玉滿堂的金魚。

 

褂上的龍鳳多採用卜心繡,呈現浮雕立體感。 /圖片來源:李宛諭攝。

 

除圖樣富有意涵,褂裙樣式設計也別具寓意。平邊象徵「婚姻平順」,波浪圓邊象徵圓滿。此外,褂前的「子孫帶」具有雙面設計,長長垂下,寄予「多子多孫」的祝福,前方的扣子則以雙喜為樣式,希望新人雙喜臨門。另外,裙子的剪裁以四片繡片接合而成,象徵「四平八穩」。

 

子孫帶具有雙面設計,象徵「多子多孫」。/圖片來源:李宛諭攝。
褂緣以圓邊剪裁,象徵圓滿。/圖片來源:李宛諭攝。

 

穿戴龍鳳褂也是一門學問,早期,龍鳳褂忌諱穿兩次,褂與裙甚至要分開試穿。而廣東地區的新娘嫁娶前夕,須穿著紅睡衣就寢,隔日再由母親為女兒套上龍鳳褂。「女兒一出生就在繡,像嫁妝的概念。」李緒倫表示,古代的媽媽從女兒出生後,就開始製作龍鳳褂,等到女兒出嫁,再親手為其加褂。比起港澳地區,台灣較不注重儀式等繁文縟節,只要龍鳳褂樣式美觀、穿脫便利即可。

 

早期,龍鳳褂為黑褂紅裙,直到清末民初,人們漸漸以為紅色代表喜氣,褂裙顏色才由黑轉為紅,此外,早期的龍鳳褂多未設計腰身,樣式以直筒為主,現今為配合人們需求,多束收腰身,以襯托新娘曲線。龍鳳褂多為七分袖,因此,新娘多會在脖子和手腕戴上金色的龍鳳鐲和項鍊,再踩上鑲有「囍」字的跟鞋,便能優雅步入禮堂。

 

早期,龍鳳褂為黑褂紅裙,以黑布為基底。/圖片來源:李宛諭攝。

 

近年來,市面上的龍鳳褂為節省人力成本,會使用機器電繡,或以半電繡半手工製作,然不同於手工刺繡,電繡的圖案較為貼平,且沒有線頭,線條也較粗糙,因此許多店家仍堅持純手工製作,御囍龍鳳褂則是一例。

 

龍鳳褂多為七分袖,因此新娘會在露出的手臂戴上龍鳳鐲。/圖片來源:李宛諭攝。

 

引進龍鳳褂 李緒倫編織新嫁娘夢想

 

御囍龍鳳褂工作室座落於台北市復興北路,室內無論壁畫、雕刻與家具都飄著濃濃中式復古風。訪問過程中,不時有準新娘與姐妹淘進入工作室,她們面對精緻華麗的龍鳳褂,腦海不禁浮現與龍鳳、金魚、五蝠共舞的自己,眼神裡只有止不住的幸福。

 

因母親喜愛中式風格,李緒倫決定當領頭羊,將龍鳳褂引進台灣。「廣東跟香港至少穿了一百多年了,為什麼台灣都沒有人穿?」李緒倫認為,台灣新娘禮服選擇稀少,中式禮服也只侷限在旗袍或類旗袍服飾,然旗袍剪裁卻不一定適合每個人,因此,她決定引進龍鳳褂,提供喜愛復古風的新人全新體驗。

 

創業初期,李緒倫親自到廣東、福建等地取經,實地了解龍鳳褂的歷史變革和製法,雖一開始不被同業看好,台灣新娘也因對龍鳳褂較不熟悉而不願選購,但最後她仍突破障礙,慢慢打起知名度。「最感動的是,新娘在穿完後會跟我們說所有的禮服裡面她最喜歡這套。」李緒倫表示,龍鳳褂相較於白紗等西式禮服,更能抓住賓客的目光。

 

李緒倫引進龍鳳褂,提供台灣新嫁娘不一樣的選擇。/圖片來源:李宛諭攝。

 

然而,龍鳳褂製程費時費工,人力成本高,一般人需花六、七年才能出師。而近年來,由於投資報酬率低,年輕人多不願學習龍鳳褂手藝,師傅年齡出現斷層,因此許多廠坊開始引進替代機器,卻也同時淘汰了手工刺繡的溫度。因此,身為引進者的御囍龍鳳褂,多以租賃代替價格較高的訂製,希望讓台灣新娘在龍鳳褂技藝失傳前,能以最低成本換取最棒的婚嫁經驗。

 

步上紅毯的妳,顯得略為緊張,每一步都踩得戰戰兢兢。妳挽著父親的手,與場邊的母親四目相接,五味雜陳的淚水差點奪眶而出,卻被婚禮歡樂氣息壓制。妳從襁褓長成了亭亭玉立的少女,時光荏苒,如今將邁入人生下個階段。走到地毯的那一端,父親鬆開了妳的手,交到了他的手中,妳仰頭望向真命天子,再俯首一看,裙褂上的龍鳳躍出了紅布,在婚宴會場舞出吉祥,也舞出復刻的感動。妳問過自己無數次、想放棄的,眼前全在這裡……。

 


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