頭城搶孤(二)傳承敬天祭鬼之心

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文化:頭城搶孤
文/林俐安 圖/林俐安

 

 

孤棚飯棚啟中元

 

宜蘭頭城中元祭,最多人關注的莫過於搶孤,可是大家可能不知道,幾個小時的搶孤活動,可是要花一整個月的時間籌備。

 

今年的頭城中元祭典,在鬼門開的8月3日(農7月1日)於搶孤會場舉行「祝告天神破土押煞」儀式。現場設有臨時祭場供祭品金、炮、燭等,由中元祭典協會理事長率全體會員焚香祝告各方鬼神,說明8月31日在此地辦理搶孤大典以超渡孤魂。現場先由五位道士念經作法,洗淨周圍污穢,才由理事長破土,揭開搶孤大典活動序幕。

 

揭開序幕的同時,也開始「搭設孤棚」。搶孤的棚架分為「飯棚」和「孤棚」兩種,飯棚俗稱「乞丐棚」,規模較小,高約18尺,棚上放置一籮米飯,經由法師施展「化食法」後,可一化十、十化百,以免餓鬼吃不飽而危害人間;孤棚則是正式比賽用的棚架,規模比飯棚大很多,高39尺(約12公尺,四層樓高)。孤棚上安置13支孤棧,上面繫掛雞、鴨、豬肉、蝦、蟹、魷魚、米粉、肉粽等祭品,還有各式大小金牌和順風旗,據說將此順風旗豎立於船頭,可以庇祐漁船一路順風,滿載盈艙。

 

今年較往年不一樣的是,由於孤柱長年受風吹雨打、遭白蟻侵蝕,有五根孤柱已腐壞不堪使用,所幸林務局羅東林管處無條件提供17根完好的杉木以利更換。

中元祭典協會於8月3日舉行破土儀式,祈求活動圓滿順利。照片取自聯合新聞網,記者林縉明攝影。
工作人員在破土儀式結束後,立即開始豎立孤柱,為月底的搶孤活動進行準備。照片取自中時電子報,記者簡榮輝攝影。

 

製作工法傳承  蘭博開立飯棧製作工作坊

 

今年蘭陽博物館首次和中元祭典協會合作,共同舉辦為期7天的「製作飯棧與解說營」。由蘭陽技術學院數位行銷系的樊德惠老師和蘭博助理研究員林正芳,授課解說頭城中元祭典的種種。如樊德惠說明頭城祭典今昔比較、介紹何謂三朝醮、各醮事的形式與意涵、道士的派別等,林正芳則比較福建漳州龍海市隆教鄉大社的「搶孤棚」、香港長洲太平清醮的「搶包山」與頭城搶孤的異同,著實讓人大開眼界。

 

八月中旬,在頭城鎮下埔里的師傅指導下,解說營學員先後製作了推廣教育用的飯棧,和搶孤用的飯棧。特別的是,此期間所製作之飯棧為祭典所用,女性不得觸碰。最後,在農曆七月十五當天,號召所有關心頭城文化的朋友,在蘭博集合,一起將飯棧送到搶孤會場。

 

送到會場之後,開始將飯棧架設於飯棚之上,飯棚上放置一籃一籃竹籠盛米飯與高度僅廿四台尺餘之飯棧,吊放祭品供祭,由五位道士登座念經普施超渡,以賑濟境內老大公與無祀孤魂。

師傅正在用黃藤固定飯棧中央之竹製圓孤。

 

再來則是要準備砍伐製作孤棧用的燈篙竹與棧竹,分別至礁溪山區與下埔里鐵路旁取得。在伐竹之前,會先在竹叢旁準備水果、香燭祭拜,敬告該處山神土地與老大公取竹的用意,並以金紙做為購買燈篙竹的費用。祭拜後,即焚燒金銀紙與經衣,請山神土地與老大公來領收。八月底在頭城鎮的各里,也開始分別製作代表各里的孤棧,以架設置孤棚上。

 

頭城鎮中崙里的孤棧綁魚。擷取自Yu Peggy提供的影片。
普渡時,道長施食濟孤。為8月17日(農7月15日)晚間七點舉行「開蒙普施」科儀的一環。翻攝自《頭城搶孤──歷史、祭典與工藝》。

 

28日早上為「恭迎神尊」儀式,位置以醮壇為主軸,左尊右卑、左陽右陰作區分,豎立三支陽竿燈篙與三支陰竿燈篙,用意在於召請神靈與孤魂。

8月28日豎立三支陽竿燈篙與三支陰竿燈高。翻攝自《頭城搶孤──歷史、祭典與工藝》。

 

30日為放水燈遊行與放煙火儀式,道士整天誦經禮懺,祭拜開蘭先賢吳沙及其部屬,在轄區各村里水燈遊行。晚間,道士、斗燈首士、會員等到達後,由道士誦經完成儀式後,於晚上8點在竹安河口燃燒水燈頭請帖,因水屬陰性,所以燃放水燈有招請陰府孤魂、鬼道眾生來陽間受度之意,另外也招請死於天災水難的孤魂前來,透過水燈的指引前往陽間超生。

 

相較於其他地方的放水燈,頭城放水燈的特別之處在於因竹安河口就位在出海口,深受潮汐影響,屆時將會在退潮時施放水燈下水,順水而流,隨即入海祭祀各方好兄弟,不像其他地方還需要用手推才會使水燈漂離。

 

31日(農7月29日)就是鬼門關的日子了,這天所舉辦的搶孤活動就是最為大家所熟知的。早上先將孤棧吊立於孤棚之上,道士整天誦經禮懺超渡,晚上8點左右登座開焰口,科儀普施超渡孤魂至11點左右完畢,11點15分進包香於孤棚上祭拜後,放下四丈餘的竹梯,鳴鑼開始搶孤活動。

 

參加隊員得以繩索徒手攀登約4丈高的孤棚從事高空激烈搶孤活動,直到搶完所有孤棚上的祭品與獎品為止。最後於凌晨2點進行「跳鍾馗謝壇」,以驅嚇仍滯留於陽間的孤魂,壓煞洗淨,謝燈篙,結束一年一次,為期一個月的頭城中元祭典。

排列在沙丘上準備施放的水燈。翻攝自《頭城搶孤──歷史、祭典與工藝》。
              搶孤活動。照片取自蘭陽資訊網,2016頭城搶孤網站。
鍾馗亮相。翻攝自《頭城搶孤──歷史、祭典與工藝》。

 

搶孤活動最初的目的是為了悼念當年開蘭的先民們,讓祂們得以安息超渡,而搶孤的原始意義在於普渡儀式結束後,任由民眾,特別是社會邊緣人,如乞丐與遊民,攀爬搶奪位於孤棚或孤棧上之祭品,以供他們飽餐一頓,也是利用群眾匯聚的陽氣,驅散孤魂的陰氣。

 

做一個社會結構性的解讀,中元祭典是一個調整性的社會儀式,透過施捨、博愛的觀念與行為,以宗教儀式撫慰宇宙中游離的孤魂野鬼,而在現實中以祭品提供給社會邊緣人,讓宇宙與現實社會中的失衡達到調和,讓兩者重返和諧的軌道。不過,經過社會變遷來到今天,頭城搶孤已然成為各運動好手或企業爭相報名的活動,為求得第一與祈禱生意興隆。

 

另外,觀察現今的頭城中元祭典也可知,醮典科儀相較鬼門關之際的搶孤活動不受大眾的注意與重視,若只重視單一搶孤活動的話,勢必流於形式而沒有歷史與文化的意義在其中。

 

 

日期 時間/ 活動內容
08/03(農07/01) 09:00 破土科儀
08/03(農07/01)

08/25(農07/23)

07:00 搭設孤棚
08/10(農07/08)

08/17(農07/15)

09:00

17:00

製作飯棧

解說營

08/10(農07/08)

09/01(農08/01)

09:00 搶孤回顧展
08/11(農07/9)

08/30(農07/28)

09:00

17:00

搶孤祈福活動

 

 

08/17(農07/15)

09:00 飯棧出發
10:00 架飯棧
19:00 開蒙普施
08/19(農7/17) 砍伐燈篙竹與棧竹
 

08/28(農07/26)

08:00 迎神
09:00 燈篙科儀
21:00 入壇發表
 

 

08/29(農07/27)

08:00 獻敬
19:00 法會
19:00 門諾漾文化藝術團
20:00 瑪嘎巴嗨文化藝術團
08/30(農07/28) 07:00 法會
12:00 水燈繞境
19:00 水燈法會
19:00 台灣竹樂團
20:00 祖韻文化樂舞團
20:00 放水燈
08/30(農07/28) 14:00-21:00 搶孤之旅

(利用頭城搶孤的最高潮,帶領遊客領略搶孤與地方歷史文化景點)

08/31(農07/29) 06:00-12:00 搶孤之旅

(利用頭城搶孤的最高潮,帶領遊客領略搶孤與地方歷史文化景點)

08/31(農07/29) 07:00 吊孤棧
10:00 謝三界
18:00 漢陽北管劇團
21:30 進包仔香
21:40 送大士爺
22:20 長官致詞
22:45 選手宣示
23:00 搶飯棚
23:15 搶孤棚
08/31(農07/29) 跳鍾馗謝壇
09/01(農08/01) 撤場作業
圖為2016年頭城搶孤民俗文化活動流程表。資料提供:宜蘭縣頭城鎮中元祭典協會、宜蘭縣立蘭陽博物館

 

 

 

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